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1.我生待明日万事成蹉跎的意思是
2.我生待明日的下一句是什么我生待明日原文及翻译
3.我生待明日万事成蹉跎是什么意思
4.明日歌原文及翻译
我生待明日万事成蹉跎的意思是
这句诗的意思是：我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。选段：
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
译文：
明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
出处：明代钱福的《明日歌》
诗歌赏析
“明日”，世俗社会、芸芸众生，多于此寄托着各自的希望与理想，多于此构造神话般的世界，故此，“明日”多充满了理想的霞光，五彩斑斓。诗人文嘉却不如此，他所看到的世人的明日，正是以其今日来看。他看到了世人花前月下、纸醉金迷地消磨掉的时光，看到了日月如水东去，世人却不能觉察。
文嘉的不平凡处也正在于他的不同流俗，不囿于俗人眼光，能看到他人不能看到、能道出他人不能道出的事实。这也是《明日歌》一出，便能为读者广为吟诵的重要原因。《明日歌》所起的是一种心理反拨的作用，如佛家劝世，当头棒喝，让世人清醒。
我生待明日的下一句是什么我生待明日原文及翻译
万事成蹉跎。
出自明代钱福的《明日歌》
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。(若 一作：苦)
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。(版本一 钱鹤滩)
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。(版本二 文嘉)
译文
明天又一个明天，明天何等的多。
如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。
人的一生又能有多少个明天呢？请您听取我的《明日歌》。
注释
复：又。
何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
待：等待。
蹉跎（cuō tuó）：光阴虚度。
若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。”
累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
请君：请诸位。
我生待明日万事成蹉跎是什么意思
1、我生待明日下一句：万事成蹉跎。2、原文：《明日歌》
作者钱福朝代明
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
3、翻译：
明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。明天又一个明天，明天何等的多。天天都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦都被明天所累，无穷无尽的明日马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
明日歌原文及翻译
这句话意思是我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
“我生”表示作者的一生，“待明日”表示一直在期待未来的到来，“万事成蹉跎”则表达了作者对自己所度过的时光的失望和懊悔。他意识到自己的拖延和消极态度导致了机会的失去和时间的浪费。这句话提醒人们要珍惜当下，不要将希望寄托于未来，要积极行动，努力追求自己的目标和梦想。
它也反映了人们常常追求虚幻的未来，而忽视了眼前的重要性。
明日歌原文：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
翻译：明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。明天又一个明天，明天何等的多。天天都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦都被明天所累，无穷无尽的明日马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作者简介：
钱福（1461年—1504年），明代文学家，松江华亭（今上海松江）人，字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。茶陵派领袖李东阳的门生。弘治年间状元及第。曾供职于翰林院，但由于未脱“吴中习尚”，最终被馆阁拒之门外。有《鹤滩集》。
钱福
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