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1.齐伐楚盟于召陵原文及翻译
2.齐桓公伐楚原文及翻译重点
3.齐桓公伐楚全文翻译注释
4.齐桓公伐楚盟屈完原文|翻译|赏析_原文作者简介
齐伐楚盟于召陵原文及翻译
齐伐楚盟于召陵原文及翻译如下：一、原文
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚，楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’
赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”
师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。
齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继。与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”
对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”屈完及诸侯盟。
二、译文
僖公四年春天，齐桓公率领诸侯的军队进攻蔡国。蔡军逃散瓦解，于是又攻打楚国。楚成王派遣使者到诸侯军中对齐桓公说：“君王住在北方，我住在南方，纵使牛马跑散也不会到达彼此的边境。不料君王来到我国境内，这是什么缘故？”
管仲代表桓公回答说：从前召康公命令我的祖先太公说：‘天下诸侯，你都可以征讨他们，以便共同辅佐周室。’赐给我祖先征伐的范围，东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。
你们的贡物包茅不进贡王室，周王室的祭祀不给供应，没有什么用来滤酒祭神，我特来追究这件事。周昭王到南方征伐楚国没有返回，我要查问这件事。
楚国使者回答说：“贡物没有进贡王室，是敝国国君的罪过，岂敢不供给？至于昭王没有返回，君王到汉水边上去查问吧！”
诸侯军队继续前进，临时驻扎在陉地。
夏天，楚成王派遣屈完前往诸侯军中去交涉。诸侯军队稍稍退却，驻扎在召陵。
齐桓公陈列诸侯军队，与屈完同乘一辆战车观看。桓公说：“这次用兵难道是为了我自己吗？这是为了继承先君建立的友好关系罢了。和我共同友好，怎么样？”屈完回答说：“君王光临，向敝国的社稷之神求福，承蒙您收纳敝国国君，这正是敝国国君的愿望。
桓公说：“以这样的军队来作战，谁能抵抗他们？以这样的军队来攻城，什么城池不能攻破？
屈完回答说：“君王如果以德行安抚诸侯，谁敢不服从？君王如果用武力对付我们，那么，我们楚国以方城作为城墙，以汉水作为护城河，君王的军队虽多，也没有地方使用他们。”屈完于是同诸侯缔结了盟约。
赏读
1、武力威慑
本文只有几百字，以记言为主，却把齐楚两大国的斗争写得充满变化，活灵活现。一开始，齐桓公就来势汹汹，给楚国罗织两条罪状“包茅不入”和“昭王不复”以表现自己兴师有名，接着又以“同好”为饵进行笼络，其辞委婉怀柔；最后锋芒毕露，施以武力威慑。
2、不战而屈
其霸主权术施展得可谓淋漓尽致，使人不禁为楚国担忧。然而，面对齐国的软硬兼施，步步威逼，楚国的使者却不卑不亢，针锋相对，据理应变。其辞令时而诙谐戏谑，和顺谦恭；时而又激昂慷慨，柔中有刚，守而有攻，令齐国无懈可击。
终于干戈化为玉帛，双方讲和，一场“没有硝烟的战争”告一段落，也令读者长舒一口气。孙子有云：“不战而屈人之兵，善之善者也！”楚使高超的辞辩才能，令人为之折服，叹为观止。全文波澜起伏，节节生锋，确实是一篇辞令妙品。
齐桓公伐楚原文及翻译重点
齐桓公伐楚原文及解释如下：1、原文：齐桓公伐楚，楚子使大夫屈完如师。齐侯曰：“尔楚也，何为而战？”屈完对曰：“君辱臣死，君命必从。”齐侯曰：“然则何以战？”屈完对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”齐侯闻之，乃还师。
2、解释：这段话的大意是，齐桓公率领齐国的军队攻打楚国，楚国的国君派遣大夫屈完去会见齐桓公。齐桓公问屈完：“你们楚国为什么要与我们齐国作战？”屈完回答说：“如果君主受到侮辱，作为他的臣子就应该为他而死，君主的命令我们一定会遵从。
3、齐桓公又问：“那么你们楚国有什么能力来与我们齐国作战呢？”屈完回答说：“如果君主能够以德行来安抚诸侯，那么谁敢不服从呢？如果君主只是依靠武力，那么我们楚国有方城山作为城墙，有汉水作为护城河，即使你们齐国的军队再多，也无法攻破我们的防线。”
4、齐桓公听了屈完的话，就带领军队返回了齐国。这段话反映了春秋时期各国之间的战争不仅仅是军事上的冲突，更是政治、道德和智慧的较量。屈完的回答表明，一个国家的强大不仅仅取决于其军事力量，更重要的是其君主的道德品质和政治智慧。
齐桓公的相关知识
1、齐桓公，名小白，是春秋时期齐国的一位君主，他在位期间实行了一系列的改革，使得齐国成为了春秋五霸之一。
2、齐桓公在位期间，他实行了“尊王攘夷”的政策，即尊重周天子的权威，同时排斥异族的侵略。他还实行了“井田制”，这是一种土地制度，将土地分为九份，中央一份由国家所有，四周八份由农民耕种，农民只需要向国家交纳一部分农产品作为税收。
3、齐桓公还重视教育，他设立了“稷下学宫”，吸引了众多的学者前来讲学，使得齐国的文化教育得到了很大的发展。他还实行了“举贤任能”的政策，选拔有才能的人担任官职，使得齐国的政治得到了清明。
4、齐桓公在位期间，他的军事才能也得到了充分的展现。他成功地抵御了北方的狄人的侵略，扩大了齐国的领土。他还联合其他诸侯国，成功地抵抗了南方的楚国的侵略，使得齐国的地位得到了提升。
齐桓公伐楚全文翻译注释
齐桓公伐楚原文及翻译重点：齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？
”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。
你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
齐桓公伐楚盟屈完原文|翻译|赏析_原文作者简介
齐桓公伐楚全文翻译注释如下：翻译：
齐国的桓公兴师伐楚，调动了霸上所有的士兵。楚国的国君得知此事后，派遣使者子囊前来朝见，并献上岁币祭拜于瑕丘。同时，他还派遣使者前来贿赂桓公。桓公对此回答说：“我将率军伐你的君主，而现在你的君主却派使者前来请求担任我方将领，请你的国君担任将领吧。”
子囊连连磕头说：“我这个小人不才，只是奉命前来行使使命的。请让将军锺离眛来担任吧。”桓公同意了这个请求。眛到达之后，桓公问他说：“听闻将军你大名已经传诵天下，能否领军伐楚呢？”
他回答：“我听说神农氏的传说，先王武丁有熊旅相助，文王有凤凰相助，成王有鸟兽相助。这三位君王都是绝世神人，能够饲养神物，将他们安置在自己左右。左右安宅，是天下大道，君王的名字不就是体现天下大道吗？将军的二十五个祖先中，有项羽这个人。
有关宛陵之败，是因为失去了将领而带来的灾难。将军使用奇异的战术，用兵如神，已经征服了南地，并占据了北方的主要将领。人们因此而变得强大，但神却变得虚弱，必定会战败吧。”桓公叹了一口气说：“将军的话说得有道理。于是他们合并军队出征，最终在平陵战胜了楚国。”
注释：
1、霸上：霸上（Bà Shàng）又称鸟取、魏取，位于今山东省菏泽市东北，是春秋时鲁国南界，成为齐、鲁两国争夺的重要区域。
2、子囊：楚国人，相传为楚文王拘于鄢陵时，楚太子琅邪将其处死，后来其家人将其尸体在江边漂流，被齐国人发现，进行了合葬。据说子囊年少时神态自若，楚太子见了非常挑剔，不满意子囊，便将其抓走。
后来子囊死后，齐桓公为了和楚国保持关系并且展示自己的仁爱态度，接纳了子囊的亲属，子囊的亲属也以此与齐国结亲。
3、瑕丘：瑕丘（xiá qīu）地处今河南省滑县和河南省南阳市西峡县交界处，是春秋战国时期楚国的一处地名，多次成为各国进行外交活动的场所。
4、锺离眛：锺离眛（zhōng lí mí）是春秋时楚国的一位将领，他曾经在楚国与秦国交战中击败秦国的黄歇。后来他离开楚国，来到齐国，向桓公推销自己。
5、神农氏：神农氏（shén nóng shì）是中国古代的一个部族，也被认为是农业发明者之一，因此被称为“开天关地、温润万物的神仙”。
6、三王：指中国历史上的三代君王，分别是商朝的武丁、周朝的文王、成王。
7、熊旅、凤凰、鸟兽：熊旅、凤凰和鸟兽都是神话中的传奇生物，有很高的神秘和崇高性质。
8、安宅左右：左右安宅是古代中国的一种布局方法，是以中心主建筑周围配置附建建筑物，在周围形成一个整体的建筑群。
9、宛陵之败：中国古代战争史上的著名战役之一，发生于公元前202年的汉楚战争中，楚军主将项羽的军队在宛陵一役中被汉王刘邦率领的军队击败。
10、桓公：齐桓公，姓姬名寤生，是齐国春秋时期的一位国君，是人们常说的五霸之一。他于前685年至前643年在位，把齐国建成了一个强盛的国家。
11平陵：平陵（píng líng），今河南省平顶山市宝丰县境内，是春秋时期楚国东部城池之一，也是古代著名的战役地。
齐桓公伐楚原文
齐桓公伐楚兴师，作霸上之士。楚子闻之，使子囊岁币祭于瑕丘，而使使赂桓公。桓公曰：“我将伐君，而君使使来，请以君为将。”子囊叩头曰：“小子不才，使臣赍符应诏耳。请以将军锺离眛充行。”
桓公乃许之。眛既至，桓公谓之曰：“闻将军有名，能伐楚乎？”曰：“臣闻神农氏传，先王武丁有熊旅，文王有凤凰，成王有鸟兽，此三王者绝世神人，能养神物，安宅左右。左右安宅，则天下之道也。
天下之道，岂不在君王之有名乎？将军二十五世祖项羽，宛陵之败，坐失将军，此乃祸也。将军出奇兵，用兵如神，南地已强，北方有将，人强而神弱，必能败也。”桓公叹曰：“将军言之有理，于是合军而行。伐楚，败之平陵。”
齐桓公伐楚盟屈完
[作者] 左丘明 ? [朝代] 先秦
齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧变色；禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”
师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖()是为？先君之好是继，与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”
屈完及诸侯盟。
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《齐桓公伐楚盟屈完》译文齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
《齐桓公伐楚盟屈完》注释（1）诸侯之师：指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡：诸侯国名，姬姓，在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。
（2）楚子：指楚成王。与：介词，跟，和。
（3）北海、南海：泛指北方、南方边远的地方，不实指大海，形容两国相距甚远。
（4）唯是：即使。风：公畜和母畜在 *** 期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远，虽有引诱，也互不相干。
（5）不虞：不料，没有想到。涉：淌水而过，这里的意思是进入，委婉地指入侵。
（6）召（shào）康公：召公。周成王时的太保，“康”是諡号。先君：已故的君主，大公：太公， 指姜尚，他是齐国的开国君主。
（7）五侯：公、侯，伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯：九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
（8）实征之：可以征伐他们。
（9）履：践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
（10）海：指渤海和黄海。河：黄河。穆陵：地名，即今山东的穆陵关。无棣：地名，齐国的北境， 在今山东无棣县附近。
（11）贡：贡物。包：裹束。茅：菁茅。入：进贡。共：同“供”，供给。
（12）缩酒：渗滤酒渣，祭祀时的仪式之一：把酒倒在束茅上渗下去，就像神饮了一样（依郑玄说，见《周礼甸师》注）。
（13）寡人：古代君主自称。 征：责问，追问。
（14）昭王：周成王的孙子周昭王。问：责问。
（15）次：军队临时驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南偃城县南。
（16) 屈完：楚国大夫。如：到，去。师：军队。
（17）召（shào）陵：楚国地名，在今河南偃城东。
（18）不榖（gǔ）：不善，诸侯自己的谦称。
（19）惠：恩惠，这里作表示敬意的词。 徼（yāo）：求；本义是巡查、巡逻，读（jiào）。 敝邑（yì）：对自己国家的谦称。
（20）辱：屈辱，这里作表示敬意的词。
（21）众：指诸侯的军队，
（22）绥（suí）：安抚。
（23）方城：指楚国在 北境修筑的楚长城。
（24）盟：订立盟约。
《齐桓公伐楚盟屈完》相关内容评析作者：佚名 此文在记述春秋时代齐楚两国的这场外交斗争时，并不是用叙述语言来记述它的过程，而是把“出场”人物放在双方的矛盾冲突中。并通过他们各自的个性化语言和...
《齐桓公伐楚盟屈完》作者左丘明简介左丘明（约前502—约前422）姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。（概述来自：）
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